1. ancora non hai definito la cultura occidentale, che assumi a baluardo per difendere le tue posizioni.
2. sostenere che una abitudine come il cibarsi di cani non sia un fatto culturale, solo perché si è diffusa con il regime maoista, dimostra un utilizzo non solo improrio, ma assolutamente sbagliato del termine cultura, presupponendo che la 'cultura' corrisponda a tradizioni secolari o addirittura immobili, senza considerare invece che la cultura, nel senso proprio del termine (e basta sfogliare le prime tre pagine di un qualsiasi manuale di antropologia, disciplina che ha appunto ad oggetto la cultura) è un qualcosa di estremamente variabile e dinamico, frutto di scelte sempre revocabili e modificabili.
2bis. la tua fonte sulla storia delle persecuzioni animali in Cina?
3. cosa c'è di sbagliato nel prendere ad esempio popoli con sistemi di organizzazione socio-politica differenti dal nostro, per mostrare la diversità e relatività culturale? a meno che non si assuma il trito paradigma 'eurocentrico' per il quale l'unico 'suistema' valido è il nostro, e tutto ciò che è differente è inferior. Ciò ha legittimato comportamenti abominevoli.
4. mi devi spiegare poi cosa voglia dire 'andare verso la cultura occidentale', ovviamente rispondendo al punto 1 prima di tutto.
5. c'è una grande contraddizione da parte tua nel criticare il ricorso all'esempio cinese, e poi utilizzarlo per chiudere il tuo intervento.
2. sostenere che una abitudine come il cibarsi di cani non sia un fatto culturale, solo perché si è diffusa con il regime maoista, dimostra un utilizzo non solo improrio, ma assolutamente sbagliato del termine cultura, presupponendo che la 'cultura' corrisponda a tradizioni secolari o addirittura immobili, senza considerare invece che la cultura, nel senso proprio del termine (e basta sfogliare le prime tre pagine di un qualsiasi manuale di antropologia, disciplina che ha appunto ad oggetto la cultura) è un qualcosa di estremamente variabile e dinamico, frutto di scelte sempre revocabili e modificabili.
2bis. la tua fonte sulla storia delle persecuzioni animali in Cina?
3. cosa c'è di sbagliato nel prendere ad esempio popoli con sistemi di organizzazione socio-politica differenti dal nostro, per mostrare la diversità e relatività culturale? a meno che non si assuma il trito paradigma 'eurocentrico' per il quale l'unico 'suistema' valido è il nostro, e tutto ciò che è differente è inferior. Ciò ha legittimato comportamenti abominevoli.
4. mi devi spiegare poi cosa voglia dire 'andare verso la cultura occidentale', ovviamente rispondendo al punto 1 prima di tutto.
5. c'è una grande contraddizione da parte tua nel criticare il ricorso all'esempio cinese, e poi utilizzarlo per chiudere il tuo intervento.





Ma non si sà mai 